每個人的一生，的確是上演著一場戲；擴眼看，人類歷史就像一臺更宏觀的戲濃縮記載於《聖經》中。時間，讓這齣戲有了開始，亦擁有結局。
神就是齣戲的編劇，祂創造時間，但卻授予時間一個限期，一本優質的小說作者在寫作創作時，必然預先設定了一個結局，然後才從第一頁開始，以逆向的方式來寫作。
人類的歷史是由不同人們的誕生、死亡所交織而成，他們在生的時間影響著歷史的發展。神卻是在時間以外，不受時間所限制，祂寫下《創世記》、寫下《啟示錄》，足以證明祂在時間以外，知道人們生前和離世後的去處，也掌握人類的歷史。時間就是這樣製造出來！神就是人一生的作者，祂早已編寫了您和我的一生。
傳道書第3章15 現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且神使已過的事重新再來。
任誰都知道，時間一去不返，似乎是單向，不可逆轉。但事實是，時間是立體，是三維空間的新概念，因為「過去、現在和將來」是同時存在。
只不過是人被鎖定於現在一刻，您和我都無法隨意跳脫現在！
時間分為「過去、現在和將來」，但其實它們是同時存在，故此，您以為將來是還沒有發生，但其實已經存在了。所以，整個歷史時空，都好比一整條麵包，而我們身處的「現在」，只是其中一片麵包，上一片是「過去」，而下一片是「將來」，整條麵包的每一片都是同時存在的，就正好代表著過去、現在、將來都是同時存在的。
創世記 第1章14 神說：「天上要有光體，可以分晝夜，做記號，定節令、日子、年歲，
15 並要發光在天空，普照在地上。」事就這樣成了。
16 於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星。
17 就把這些光擺列在天空，普照在地上，
18 管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。
中國自古以來，已經用「宇宙」來代表我們所身處的時空「Spacetime」。正所謂「上下四方謂之宇，往古今來謂之宙」，「上下四方」就是指空間，而「往古今來」就是時間。 使徒保羅寫信給當時教會的門徒時，已經向他們解釋， 神在創立世界之前，已經設計了整個人類歷史。
神預知每一個由祂創造的人，即是包括你和我在內的每一個，一生會作出什麼選擇， 例如：動機、目的和方向，從而知道我們一生為人的結局。 於是，神就把我們放在整個人類歷史的不同時間、地點、國籍、背景和家庭裡，就算在同一秒中，不同地方的人經歷的所謂「現在」，都是不同。 讓神所創造的世界，由亞當這第一個人出現開始， 就按著神指定的發展方向和步伐，一步一步踏向《啟示錄》的預言，並且完成神指定人類歷史的將來和結局。
以賽亞書 第46章10 我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，說：我的籌算必立定；凡我所喜悅的，我必成就。
而世上各種曆法，不論太陽曆、陰曆、西曆、農曆或其他天文曆法，其實都是科學的一種。在曆法上指定的特徵裡面，必須經過重複和特定的循環週期，才能被編寫成一種可以應用的曆法。
當今世上，有些曆法更需要半個世紀的時間，才能完成記錄、統計、累積、歸納和研究，以及精確計算出週期的指定日子，例如：中國使用的農曆，就包括了二十四個節氣，春分、秋分、夏至和冬至等。
至於瑪雅人的瑪雅年曆，則是由宇宙164億年前的開始，一直計算和預言人類文明的進化和超頻。 若我問你時間的話，你會查看手錶或看時鐘，然後讀出現在的時間，或更說出今天是西元 年、月、日，這已是夠詳細的了。不過，瑪雅人除了會告知現在的時間以外，還會提及地球公轉的位置、與太陽間的角度，並整個太陽系九大行星的位置。
現在全球通用的西元曆，是教皇格雷戈里十三世（Gregory XIII）在16世紀的時候，以耶穌基督的誕生為分水嶺制訂出來的，為了隱藏時間的奧秘，便把這西元曆建立出來。 他利用當時天主教的力量，迫全世界任何屬國一定要使用天主教的西元年曆，不接受其他年曆，如不接受便要殺死他們，所以當時死了很多人。天主教建立這西元曆，全部就是建基在地球圍繞著太陽公轉這種無聊的事情上。
我們現在就是這樣看時間，這是一個悲劇、是一個悲哀。 事實上，當這西元曆推行出來的時候，全世界真的迷迷糊糊了，可不是嗎？ 大家都看著這時間轉動，完全沒有生命的意義，看望著太陽的日出日落，日出而作，日落而息，人生完全變了另一東西。
每天營營役役地在數字間往返，日復日，年復年，春去秋來，一年四季總是運轉不息，但在這看似無止的循環，其實卻有一位真正凌駕曆法的掌管者！ 而時間被造的目的，是要建立我們主觀意識 ，去擁有神的善良和愛，而成為似神的人。
由出生直至一生終結，究竟你的意識是選擇了善？還是選擇了惡？ 若是善，恭喜你！你得到了人生真正意義，滿足！喜悅會滿溢在你生命中，相反若是惡的話，就算得到了權力、金錢、榮耀，但內心卻是虛空、失落和痛苦。